PHONG LUÂN & THUỶ Mạch Thất Đại
Rõ được tính biến hoá của Phong Thuỷ trong 7 đại thì tỏ được vạn pháp đều do tâm biến hiện.
Ứng dụng phong thuỷ chính tông là vận dụng hài hoà hình thể, vị trí theo ngũ hành của ba đại gồm Địa Thuỷ Hoả và sự chuyển hoá của Không-Kiến-Thức thì sẽ có được đời sống an lành, thịnh vượng.
Tâm thiện thì hoá ra cảnh giới hay đời sống tốt đẹp. Tâm xấu thì hoá ra cảnh giới khổ đau phiền não.
Phàm có sự lay động thì Phong luân tạo thành.
Biết cái cứng, thì thành ra có Kim bảo, rõ cái lay động, thì phong đại phát ra;
Phong đại và Kim bảo cọ xát nhau, cho nên có Hoả đại làm tính biến hoá.
chỗ ướt là bể lớn kia, chỗ khô là gò nổi;
do cái nghĩa ấy, trong bể lớn kia, hơi nóng thường bốc lên;
Nhân cái hư không mà sinh ra có lay động, phát minh tính cứng, thì thành ra có ngăn ngại; các loại kim bảo đều do minh giác lập ra tính cứng, cho nên có Kim luân nắm giữ cõi nước.
trong gò nổi kia, sông ngòi thường chảy xuống.
Thế nước kém thế lửa, thì kết thành núi cao, vậy nên đá núi, đập thì có tia lửa, nấu thì chảy ra nước.
Thế đất kém thế nước, rút ra thành cỏ cây, vậy nên rừng rú bị đốt thì thành đất, vắt ra thì có nước.
Vọng tưởng giao xen phát sinh, xoay vần làm chủng tử cho nhau; do nhân duyên ấy mà thế giới tiếp tục.”
Ngọn lửa xông lên, kim bảo sinh ra tính ướt, cho nên có thuỷ luân trùm khắp các cõi mười phương.
Lửa bốc lên, nước sa xuống, giao nhau phát hiện, mà lập ra tính cứng;